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坐月子真的是中医陋习吗

发布时间:2020-07-13 18:33:51 阅读: 来源:牙刷厂家

我国现存最早的一部系统性的理论医著《皇帝内经》

说起中医,我想起几年前方舟子说引发的有关中医的大辩论。为什么现在又旧事重提呢?是因为不久前,方舟子又在微博上发表了“坐月子是受中医文化影响的一种最具中国特色的传统陋习”的看法。所以引起我对中医及其文化的看法。

在讨论之前,无论谁是谁非,我都认为中医作为几千年文明的产物,保护和发扬它是理所当然。这与迷信中医是完全两回事。客观公正地对待和分析定位这才是关键。

我想先简单探讨一下中医是否为科学的问题?

在此之前必须给科学一个简明扼要的概括和定义。具有什么样的特质才能算是科学?科学是一门严谨的可验证的学科,不受地域的变化而讲究基本逻辑及推理的学科。换句话说,科学存在一些定理定律是全世界都可验证的,这个过程是从现象中总结得来,经过无数实验证明,而后又用于实践。

而中医分两方面,一方面是中药,一方面中医理论。

我们得承认中医在几千年的历史中起到了比较大的作用。可正如方舟子所讲,它的有效性不能证明它的科学性,这是必要条件与充分条件的问题。

而我认为中医最大的问题在于只是完成了科学的前一段探究,就是从几千年治病救人的经验中总结出了一套理论,而后在用回去。在这过程中缺乏打破沙锅问到底的精神,缺乏现代医学所谓的临床对照实验。

这就给一些中医中药无法治愈病人的情况提供了想象的空间:这期间可能是医生误诊,可能是药材的质量问题,可能是药材本身的药性毒副作用?

可是科学是严谨的,不容半点模糊,所以中医不是完整的科学,或者说是有缺陷的科学。又或者说中医是一门未取得科学资格检验的文化或学科。这也是西方发达国家不承认中医的真正原因,尽管它有时能治疗一些西医无法对付的疾病。

也正是这种不确定因素,促使那些患有西医无法治疗的疾病的病人,多抱有死马当活马医的心态,这也给中医以生存的狭小空间。如果治好了就能留下话资口口相传,死了也就死了,造成中医能治好一些绝症的舆论错觉。

如果中医是严谨科学,它就应该解释为什么能治疗一些癌症,多少能治疗好,多少又不能治。如果中药是严谨的科学,它就应该解释其中到底是哪些有效成分在起作用。如果中医是严谨的科学,它就应该像西药一样标明中药的正负两方面的药效,而不是简单的孕妇禁忌。

这么说回来,难道不严谨的科学还是科学吗?

如果笼统地模糊地说中医理论是调节整个身体,提高免疫力,这不正是说明中医是一种文化吗?而这的确是一种很好的养生文化。

另外,关于中医的阴阳五行的理论基础,其实西方曾经也有四体液学说。一百年前西方现代医学科学是如何取代四体液学说的,我们今天就如何取代阴阳五行的理论。

难道主导西方的医学理论两千年的四体液说是错的吗?不是,只是因为它已经成为文化而非我们所说的科学,也正是现代医学是科学,它才能得到世界范围的承认和传播。

难道现代医学科学取代了它就能磨灭四体液说在历史的功绩吗?不能。西方现代医学发展的今天,民间仍然留传着这些理论的偏方,它并没有灭绝。

所以再看看如今中医的处境,如果有人公开说阴阳五行是科学,恐怕会笑掉人的大牙。这就好比你说周公解梦,星座星语,占卜是科学一样可笑。我们很难说周公解梦,星座星语是错误的,因为许多人按它的理论体系比照,性格什么的都能一一对上。但这并不能说明他们是科学,这只是概率的问题和心理现象的问题。

这些传统的东西有一个最大的共同点,无法用实验、观察等手段验证,这些总结的经验是文化而非科学。只有通过科学的手段验证过的文化及经验才能上升为科学。

例如在一些治疗痼疾的中药偏方中,斑蝥素作为药引,许多人不以为然,其实现代医学证明服用过多可能导致呕吐,腹泻等症状,更严重者会出现心脏、肾衰竭现象。这就需要一个科学化的过程。

而中国中医最大的现状是良莠不齐,什么意思呢?如今一个新的中药开发出来是要经过国家比较严格的程序,但还不能达到国际公认的标准。其次,古书中如我们一般看到的《本草纲目》是现代流通版,它只是经过一些具有现代医学知识的人,按现代经验和常识,或简单的实验等这些手段来筛选。这个过程本身就是缺乏严谨的科学态度的。

中国作为一个五千年文明传承的国度,是世界唯一没有中断的文明。所以这就给作为国粹的中医以特殊的光环,想千方百计地证明中医理论是符合科学的。这样的心态可以理解,但不够理性。

人们都赞成对传统文化取之精华去之糟粕。可又不知如何取舍。

而同时日本等西方国家却在不断挖掘中医中药这块宝藏来赚中国百姓的钱。据我所知,日本把中医称为“汉方医学”,他们通过现代先进的科学手段对中药和复方进行细致的了解分析和实验,然后通过提取等方法制作成胶囊等高价值的医药保健产品卖回中国,甚至全世界。我们中国自己的中医只能作为另类医学中的保健品出口西方发达国家,而经过日本这一道工序后,反而他可以名正言顺地出口到美欧。只是因为他按照国家公认的标准,一步步完成制作。听起来挺可悲的。

其实,这就涉及到一个中医未来道路的问题,这方面我们应该学习日本的先例。要不然哪一天日本对中药的了解和应用超过中国,而中国争破头皮地争论,这才是真正的可悲。让文化的归文化,科学的归科学,各得其所才能使中医得到真正的保护和发扬。

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